HOMILIA DEL DOMINGO 25 de Octubre 2009

¿Qué quieres que haga por ti?

Jer. 31, 7-9; Sal. 125; Heb. 5, 1-6; Mc. 10, 46-52

Material Gentileza del Presbítero Padre Carmelo Hernández, desde Tenerife España

De entrada decir que Jesús quiere llegar a todos con su vida y su salvación. ‘Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad’, nos dice el evangelio. Pero para que todos puedan llegar hasta El y alcanzar la salvación, Cristo quiere valerse de nosotros. Lo malo sería que en lugar de ser mediaciones positivas seamos obstáculo que impida a algunos el encuentro con Jesús salvador. En resumen casi podríamos decir que es el mensaje que contemplamos hoy en el evangelio

.Jesús sale de Jericó acompañadote sus discípulos y de mucha gente. Como era normal entonces allí junto al camino hay un ciego pidiendo limosna, ‘Bartimeo, el hijo de Timeo’. Los hemos encontrado así a través de los tiempos en nuestras plazas, calles o caminos. Una discapacidad, su ceguera, que le impedía realizar cualquier trabajo, lo que le marginaba y hundía en la más absoluta miseria; lo único que podía hacer era pedir limosna al lado de los caminos a todo el que pasara. Una vida dura y triste. Aquel camino de Jericó era el camino habitual para quien subía a Jerusalén sobre todo con ocasión de la fiesta de la Pascua u otras fiestas judías en las que eran muchos los que afluían a la ciudad santa, ya vinieran desde Galilea por el valle del Jordán o vinieran desde la transjordania, más allá del Jordán. Un lugar apropiado para quien pidiera una limosna.

Pero la muchedumbre que en esta ocasión pasa junto al camino parece distinta a unos oídos acostumbrados a diferenciarlas diferentes personas y los grupos que lo cruzaban. A sus preguntas se entera que es Jesús, el profeta de Nazaret, que viene con sus discípulos y mucha gente. ‘Hijo de David, ten compasión de mí’, comienza a gritar.

¿Qué es lo que pide? ¿una limosna? Pero no pide a la gente, sino grita al profeta de Nazaret, al Hijo de David; grita por Jesús.Algunos, muy preocupados por escuchar las palabras del Maestro y que con estos gritos no le pueden escuchar claramente, le mandan callar. ¿Son una molestia sus gritos o más bien ellos una molestia, un obstáculo para que ese pobre ciego se haga oír por Jesús? El ciego grita más fuerte. ‘Jesús se detuvo y lo mandó llamar’. Ahora sí le dicen: ‘¡Ánimo, levántate que te llama!’ Con Jesús las actitudes tienen que cambiar.‘Soltó el manto – para ir hasta Jesús hemos de dejar atrás los impedimentos, todas las cosas que puedan ser estorbos para poder acercarnos con mayor prontitud – dio un salto y se acercó a Jesús’. Ahora había quien le llevara hasta Jesús.‘¿Qué quieres que haga por ti?’ ¿Qué le pediríamos nosotros a Jesús? El quiere escuchar nuestros anhelos y nuestras peticiones más profundas. Quizá meditando este pasaje del evangelio tendríamos que analizar muy bien qué es lo que tendríamos que pedir a Jesús.

¿Seremos nosotros como aquel ciego Bartimeo que le pedía ‘Maestro, que pueda ver’, o acaso como aquellos acompañantes le tendríamos que pedir un cambio de actitudes?Podríamos pensar en cómo estaba aquel hombre sentado al borde del camino. Es muy significativo. No veía y se había quedado sentado pasivamente al borde de la vida contentándose con suscitar compasión y pedir una limosna. Algunas veces nos hundimos fácilmente por problemas, carencias, debilidades, cosas que nos pasan. ¿Sólo queremos provocar compasión en los demás? Haría falta algo que nos levantara, nos hiciera sentir vivos de nuevo, salir de la pasividad, comenzar a dejar atrás negruras para ver de nuevo la luz. Quizá haya mucha negatividad en nuestra vida. Quizá nos sentimos aplastados por el peso del mal y del pecado que hemos dejado meter en nuestro corazón. En Jesús podemos encontrar esa luz, esa vida que necesitamos, esa mano que se nos tiende; en Jesús puede renacer de nuevo nuestra esperanza. ‘Hijo de David, Jesús Salvador, ten compasión de mí’.Pero podemos pensar también en los acompañantes de Jesús.

Como decíamos, quizá muy preocupados por escuchar las palabras de Jesús, sin embargo querían cerrar los ojos y los oídos para no ver ni oír a quien estaba al margen del camino. Incluso aquellas personas se habían convertido en obstáculo para que el ciego no molestara con sus gritos pidiendo ayuda. Pobrecito, quizá pensaban sintiendo lástima por aquel pobre hombre en su necesidad, pero de ahí no pasaba su compasión. Para ellos la vida de aquel hombre con su ceguera y sus gritos era una molestia. Quieren pasar de largo y que no los molestaran. No nos queremos molestar porque nosotros no nos queremos mezclar con cualquiera, esos que vienen de otros países, son de otra raza, tienen unas limitaciones o discapacidades, están enfermos o nos pueden contagiar. Nos hacemos insensibles, cerramos los ojos y pasamos de largo – podemos recordar también la parábola que Jesús propuso donde nos hablaba de aquellos que dieron un rodeo para no encontrarse con el malherido junto al camino -. Encima les echamos la culpa de su situación por que son unos desgraciados que no saben aprovechar lo que tienen o se les da.

Hasta somos capaces de decir cosas bonitas, hacer hermosas estadísticas o preciosos proyectos, pero que al final nos quedamos en nada como siempre.¿Qué le pediríamos al Señor, porque El también nos está pregunta que queremos que haga por nosotros? ‘Hijo de David, ten compasión de mí’. Transforma mi vida y mi corazón. Dame un corazón nuevo. Que se nos abran los ojos para ver, el corazón para sentir el latido del corazón del hermano que sufre a mi lado. Que nunca sea un obstáculo; que sea una mediación bien positiva para que Jesús llegue a todos, para que todos los ‘bartimeos’ que están a nuestro lado a través de mi puedan llegar a Jesús. ‘Tu fe te ha curado. Y al momento recobró la vista y lo seguía por el camino’. Es lo que nos tiene que suceder también hoy a nosotros. Que, porque con fe venimos hasta Jesús con nuestra cegueras, recobremos la luz de nuestros ojos, de los ojos de nuestro corazón, para mirar con mirada distinta, la mirada de Jesús. Para que también nosotros le sigamos por el camino, sigamos el camino de Jesús, caminemos tras sus huellas siguiendo sus mismos pasos, viviendo su mismo estilo de amor.

Que también dejemos atrás los mantos que nos estorban, son tantos y tantos los apegos del corazón, para que con prontitud sigamos a Jesús. Que podamos cantar en verdad ‘el Señor ha estado grande con nosotros y estamos alegres’ porque así nos sintamos transformados, curados por Jesús. Que nos inunde la alegría de la fe, de la luz, de la vida de Jesús

HOMILIA DOMINGO 18 DE OCTUBRE 2007

Una diaconía de servicio que nos lleva a dar la vida

Is. 53, 10-11; Sal. 32; Heb. 4, 14-16; Mc. 10, 35-45

A todos nos gusta - ¿por qué no reconocerlo? – ser tenidos en cuenta, ser valorados, reconocidos y, podríamos decir, triunfar en la vida. Nos eleva la autoestima. Nos estimula en el desarrollo de nuestras cualidades y valores, para poner en práctica aquello otro que se nos dice, que hemos de hacer fructificar los talentos que Dios nos ha confiado.Esto que digo no está reñido ni en contradicción que lo que Jesús nos enseña hoy en el Evangelio.

Porque lo que nos quiere enseñar Jesús es el evitar que nos llenemos de tales ambiciones que lo que a la larga deseemos es estar por encima de los demás, ser considerados mejores o más importantes, y para lograrlo nos valgamos incluso de malas mañas como puedan ser los codazos o la manipulación de las situaciones o de las personas.Aquello que decíamos que nos agrada no es porque todo lo hagamos pensando sólo en nosotros o en nuestra ganancia personal.

Es que tendríamos que pensar en la repercusión social que tienen nuestros actos, porque somos seres sociales que hemos de vivir en plena y sana convivencia con los demás. Nuestros valores no están sólo en función de nosotros mismos sino que tienen una repercusión en beneficio de los demás. Creo que es el momento de profundizar en el mensaje que hoy nos ofrece el evangelio y toda la Palabra de Dios proclamada, y lo que es el sentido mismo de lo que hoy estamos celebrando, de lo que tiene que ser nuestra celebración cristiana.

Ya hemos escuchado el Evangelio con la petición, las ambiciones y hasta las manipulaciones de los hermanos Zebedeos. Comenzando por esto último, vemos que ellos se estaban valiendo de que eran parientes de Jesús para hacer esta petición y esto les podría dar ‘derecho’ a unas preferencias especiales – eso creían – o a unos puestos especiales en el Reino que Jesús estaba anunciando. Además el otro evangelista que nos relata este mismo hecho habla en el mismo sentido de la madre ambiciosa que hace las peticiones para sus hijos.¿Sería buena o sería mala la petición que hacen a Jesús? Podríamos pensar muchas cosas. Habían estado con Jesús desde el principio. En el cuarto evangelio vemos que Juan es uno de los que oyeron al Bautista y fueron él y Andrés los primeros que se vinieron con Jesús. Los otros evangelistas nos hablan de la orilla del lago y del paso de Jesús llamando primero a Pedro y Andrés y luego a Santiago y Juan que estaban con su padre repasando las redes después de la pesca. Cómo lo dejaron todo, las redes, la barca, su padre por seguir a Jesús para ser como luego les llamaría ‘pescadores de hombres’.

Ser reconocidos por esa prontitud no estaba mal, pero es que ellos pedían otra cosa, tenían otras ambiciones, que provocarían los comentarios y envidias de los demás discípulos. Querían ser los primeros, uno a la derecha y otro a la izquierda.Y es aquí donde Cristo quiere enseñarnos. Seguir a Jesús para estar junto a El, muy cerca de El, significaba un bautismo de sangre, un beber el cáliz de la pasión, les viene a decir. Y el aceptar ese bautismo y ese cáliz no se podía quedar en bonitas palabras o buenas intenciones. Eso tenía que traducirse en unas actitudes profundas de dar la vida. Actitudes que tenían que pasar por el servicio incondicional y total hasta llegar a ser capaces de dar la vida. No era cualquier cosa lo que Jesús les planteaba.Si Jesús les llega a decir que el que quiera ser grande, ‘sea vuestro servidor’, y el que quiera ser primero, ‘sea vuestro esclavo’, es porque el modelo lo tenemos en El.

’El Hijo del Hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate por todos’. Como nos dice la carta a los Hebreos ‘se hizo en todo semejante a nosotros menos en el pecado’, pero es ‘el siervo que nos justificará a todos, porque carga con los crímenes de todos’.Así lo vemos a través de todas las páginas del evangelio. Porque el dar la vida no fue un acto puntual de un momento, no es un hecho aislado, sino la consecuencia de una actitud constante de servicio que envuelve toda su vida como su razón de ser.

El que veremos dando su vida en la cruz y muriendo por nosotros, fue el que pasó haciendo el bien, el que compasivo en todo momento ofrece salud y salvación, compasión para aliviar el dolor de los que sufren y perdón para rehabilitarnos de todo pecado y llenar de paz nuestro corazón; será el que nos hable de amor y de servicio, pero al que veremos de rodillas delante de sus discípulos para lavarles los pies.No seremos ya nosotros como los poderosos que por ser jefes tiranizan a los demás, no como los que se consideran grandes e importantes y por eso oprimen a todos. ‘Vosotros, nada de eso’, nos dice Jesús. Ese no puede ser nuestro estilo. Esa no puede ser nuestra vida. Mucho tendría que hacernos pensar este evangelio para que en verdad vivamos una diaconía de servicio a favor de los hermanos.Quisiera conectar esta reflexión con la jornada misionera que hoy estamos celebrando en toda la Iglesia. Podríamos decir que la Iglesia misionera es la expresión de esa diaconía de servicio que la Iglesia quiere ser para toda la humanidad. Y el mejor mensaje de servicio que ofrecemos es el anuncio de Jesús, su salvación a todos los hombres, a toda la humanidad. Es el regalo de la fe y del amor que la Iglesia ofrece a todos los hombres.

Es el regalo también de la esperanza. Al anunciar a Jesús queremos ofrecer la posibilidad de una nueva humanidad; queremos hacer una nueva humanidad, un hombre nuevo, una civilización nueva, la civilización del amor, como le gustaba decir a Juan Pablo II. Cuánto se va transformando el corazón del hombre y en consecuencia, cuánto se va transformando también nuestra sociedad cuando hacemos un auténtico anuncio de Jesús y de su Evangelio. Hoy se nos recuerda que somos una Iglesia misionera.Tenemos reciente, del pasado domingo, la canonización de varios testigos que supieron encarnar en su vida el mensaje del evangelio que hoy hemos meditado. Me quiero referir de manera especial al P. Damián de Molokai que todos quizá conocemos más, aunque podríamos referirnos también a los otros santos canonizados.

El P. Damián de Veuster se fue con los últimos, se unió a la vida de los últimos y de los que nadie quería, los leprosos de Molokai, hasta morir contagiado de la lepra con ellos y por ellos sin ni siquiera poder salir de la isla para buscar su propia curación. Es el testimonio vivo, el testigo con su vida inmolada del evangelio que hoy hemos escuchado. Supo plasmar en su vida lo que Jesús nos enseña hoy. Creo que nos sobran palabras y comentarios. ¿Aprenderemos a hacernos los últimos y servidores, a inmolar nuestra vida en el amor aunque no seamos reconocidos y valorados?.

MATERIAL ENVIADO POR EL PRESBÍTERO PADRE CARMELO HERNÁNDEZ DESDE ISLAS CANARIAS. TENERIFE ESPAÑA.

MATERIAL DE REFLEXIÓN ENVIADO POR NUESTRO AMIGO DANTE GUTIERREZ.

Conferencia de Pilar Sordo sobre “Cómo ser feliz en el siglo XXI”

30-09-2009 Casa Piedra – Auspiciado por ING Chile.

Pilar Sordo (PS) dice que se le ocurrió hacer una investigación en Chile y otros países sudamericanos en una conversación con su abuela que le dijo “...no entiendo por qué hoy la gente no se ríe y no se ve feliz, cuando en mi época teníamos que lavar de rodillas en bateas, hacer la comida desde cero porque no existía nada preparado ni en conservas, lavar pañales, encender la estufa con carbón, andar a pie o en micro, etc. etc...”. Entonces la investigación consistió en indagar ese por qué, es decir, por qué la gente no se ve feliz. Primero, descubrió que existe ‘un culto o respeto’ al mal genio. Es decir, la gente respeta y considera ‘importante’ a la gente que anda con el ceño fruncido o que no se ríe.

“En una revista aparecieron las fotos de los 10 Gtes. Generales de empresas que se ganaron el mejor lugar para trabajar en Chile: a lo más 3 sonreían”. Hoy si te ríes o llegas a la hora pareciera que no tienes nada que hacer, es decir, eres poco importante.

Los médicos, si atienden a la hora, es porque ‘no tienen pacientes’. Pareciera que hoy, el que se ríe es el que tiene que ir al psicólogo (“hazte ver”). La persona sonriente tiene que entrar a explicar por qué está así. Sin embargo, a la amargada no se le pregunta porque ‘eso es normal’. Imaginen el ejemplo a nuestros niños, no aprenden a sonreír. La sociedad será cada vez más seria. Segundo, existe el fenómeno de la “invisibilidad”: no vemos a las personas de nuestro entorno. No se ‘personifica’, nadie es llamado por su nombre, ni menos se saluda, especialmente a personas que otorgan servicios a nuestro alrededor como las que hacen el aseo, guardias de seguridad, el jardinero, etc. También la gente es conocida por lo que hace y no por lo que es. Días atrás fueron a instalarme una cortinas, me presenté y le pregunté el nombre al cortinero. El cortinero se quedó pensando y me dijo ¿sabe sra. Pilar yo casi no uso mi nombre porque yo soy “el de las cortinas”. Lo cierto es que cuando le preguntan el nombre a alguien, éste se asusta porque normalmente es para retarte o acusarte al jefe.

Un simple saludo puede ‘cambiar’ el ciclo de la sociedad, por ejemplo, el Guardia está todo el día ‘invisible’ llega a su casa de mal genio, violento, sin conversación familiar, nada nuevo. Un solo saludo puede cortar ese círculo, dándole un tema de conversación con la familia, llegando de buen humor a su casa. Cada uno de nosotros podemos hacer algo para cortar el círculo negativo. La gente que saluda, que es amable, que mira y respeta a los demás no se nota en el día a día, pasa ‘piolita’. Los que sí se notan son las personas agresivas, los que gritan y atropellan. Es decir, la sociedad fomenta este tipo de personas transformándose en modelos a seguir por los jóvenes. Incluso hoy se está “capacitando a las personas para ser amable”. En un Call Center te responden Buenos Días, mi nombre es Evelin, ¿en que puedo servirle? y la niña que dice esto no soporta su trabajo. Pregunté a los Guardias de A.París, que también deben saludar al entrar y salir cada cliente, si los clientes les respondían el saludo.

Por supuesto que no, pero me aseguraron que si le dijeran a algún cliente: “chao vieja e’mierda” se devolverían y le preguntarían el nombre, etc,. etc. Otro aspecto destacable es la anticipación de la desgracia. En Chile ‘lo bueno’ dura poco. A la embarazada la vecina le cuenta que la Juanita perdió la guagua y luego agrega “pero tu estás bien, ¿cierto?. Uno no sabe si fue a darle ánimo o a cagarla. ¿Cuántos hijos tienes? – todavía no tenemos - AH! Que bien, pero espérate cómo te va a cambiar la vida cuando tengas un hijo!!. Aprovecha de disfrutar (...que te va a durar poco)!!. Pasa mucho tambien que nos enteramos de las cosas cuando “no resultan”. Si una amiga empieza a salir con un mino, no le cuenta a nadie ...!! Sólo nos enteramos una vez que se termina la relación. Si alguien está postulando a un buen trabajo, no cuenta y uno se entera cuando no quedó seleccionado. También tenemos la característica (los chilenos) de no tener nunca la culpa. En el Supermercado una Sra. pasó a llevar unos tarros que se cayeron y siguió tal cual. Yo le hablé y le dije que se le habían caído los tarros y ella dijo “no, a mi no se me cayeron” ....Estuve media hora tratando que reconociera, hasta le pregunté a otro cliente si había temblado, para convencerla. Al final reconoció diciendo: bueno, alomejor, puede ser, no me di cuenta”. Otra costumbre que atenta contra la felicidad es esa manía de “guardar cosas”. Por ejemplo, manteles, copas, cuchillería, etc. etc.

Yo me crié creyendo que las aceitunas eran sólo para las visitas, y si mi apuran, también el maní. Lo peor de esto es ¿para quién o para qué se guardan estas cosas? ¿para las visitas que no sabemos quienes son ni cuando vendrán? Por último, si supiésemos quienes son los podríamos llamar para decirles que se apuren en venir para usar esas cosas ...!. Mi papá (con vergüenza) me contó que iba a botar una botella de champagne vencida que compró cuando yo nací hace 43 años atrás, es decir, nunca la uso para celebrar algún logro mío. Y así estamos todos, paralizados esperando que el resto empiece a hacer algo, que salude, etc. Que hacer, cómo ser feliz: Primero “Decidir” ser feliz. Es una decisión personal sonreír, ser amable, saludar, ver a las personas, ser positivo y no hacerle caso a los que cagan la onda, a los mal genio, a los que no saludan, etc. Ser feliz con las desgracias reales incluidas. Uno puede andar contento o sonriente aunque tenga penas o tristezas (ejemplo, a Pilar se le murió el marido y anda dando charlas ....”feliz de la vida” dice una vieja mal hablada... pero ya se va a dar cuenta que se le murió el marido y ...). Segundo “Ser agradecido”.

Si yo pregunto cómo fue tu día ayer y me dices como todos, común y corriente ¿has pensado en la ducha caliente, en la cama blanda con ricas sábanas, en que vas a alguna parte y te subes al auto, o en la comida, o que tu familia está con buena salud, etc. etc.? Pues debes tener claro que todo eso no lo tienen todas las personas, más de la mitad del planeta no tiene agua caliente para bañarse. Y Vivir el Presente. Disfrutar del hoy y ahora. No ducharse pensando en lo que voy hacer o dejé de hacer, si no disfrutando la sensación del correr del agua por nuestro cuerpo.

NO CREAMOS NI PRACTIQUEMOS EL DICHO: “EN LA BOCA DE LOS TONTOS ABUNDA LA RISA”

MES DEL SANTO ROSARIO.UNA OPORTUNIDAD PARA ORAR

"La oración cristiana se aplica preferentemente a meditar “los misterios de Cristo”.

La meditación hace intervenir al pensamiento, la imaginación, la emoción y el deseo. Esta movilización es necesaria para profundizar en las convicciones de fe, suscitar la conversión del corazón y fortalecer la voluntad de seguir a Cristo”. La meditación de estos misterios conduce a la contemplación, pues, como dice el Catecismo de la Iglesia Católica: “Esta forma de reflexión orante es de gran valor, pero la oración cristiana debe ir más lejos: hacia el conocimiento del amor del Señor Jesús, a la unión con Él”.

“El rezo del Santo Rosario, con la consideración de los misterios, la repetición del Padrenuestro y del Avemaría, las alabanzas a la Beatísima Trinidad y la constante invocación a la Madre de Dios, es un continuo acto de fe, de esperanza y amor, de adoración y reparación”.Hasta ahora se ha considerado como la mejor definición del Rosario, la que dio el Sumo Pontífice San Pío V en su "Bula" de 1569: "El Rosario o salterio de la Santísima Virgen, es un modo piadosísimo de oración, al alcance de todos, que consiste en ir repitiendo el saludo que el ángel le dio a María; interponiendo un Padrenuestro entre cada diez Avemarías y tratando de ir meditando mientras tanto en la Vida de Nuestro Señor".

El Rosario consta de 15 Padrenuestros y 150 Avemarías, en recuerdo de los 150 Salmos.La palabra Rosario significa "Corona de Rosas". Nuestra Señora ha revelado a varias personas que cada vez que dicen el Ave María le están dando a Ella una hermosa rosa y que cada Rosario completo le hace una corona de rosas. La rosa es la reina de las flores, y así el Rosario es la rosa de todas las devociones, y por ello la más importante de todas.El Rosario esta compuesto de dos elementos: oración mental y oración verbal.En el Santo Rosario la oración mental no es otra cosa que la meditación sobre los principales misterios o hechos de la vida, muerte y gloria de Jesucristo y de su Santísima Madre.

Estos quince misterios se han dividido en tres grupos: Gozosos, Dolorosos y Gloriosos.La oración verbal consiste en recitar quince decenas (Rosario completo) o cinco decenas del Ave María, cada decena encabezada por un Padre Nuestro, mientras meditamos sobre los misterios del Rosario.La Santa Iglesia recibió el Rosario en su forma actual en el año 1214 de una forma milagrosa: cuando Nuestra Señora se apareciera a Santo Domingo y se lo entregara como un arma poderosa para la conversión de los herejes y otros pecadores de esos tiempos.

Desde entonces su devoción se propagó rápidamente alrededor del mundo con increíbles y milagrosos resultados.Entre las varias formas y modos de honrar a la Madre de Dios, optando por las que son mejores en si mismas y mas agradables a Ella, es el rezo del Santo Rosario la que ocupa el lugar prominente. Vale la pena recordar que entre las variadas apariciones de la Santísima Virgen, siempre Ella ha insistido en el Rezo del Rosario. Es así como, por ejemplo, el 13 de Mayo de 1917 en un pueblo de Portugal llamado Cova de Iria, la Santísima Virgen insiste con vehemencia el rezo del Rosario a los tres pastorcitos, en una de sus muchas apariciones a estos tres videntes.Siendo un sacramental, el Santo Rosario contiene los principales misterios de nuestra religión Católica, que nutre y sostiene la fe, eleva la mente hasta las verdades divinamente reveladas, nos invita a la conquista de la eterna patria, acrecienta la piedad de los fieles, promueve las virtudes y las robustece. El Rosario es alto en dignidad y eficacia, podría decirse que es la oración más fácil para los sencillos y humildes de corazón, es la oración mas especial que dirigimos a nuestra Madre para que interceda por nosotros ante el trono de Dios.

El Santo Rosario prolonga la vida litúrgica de la Iglesia pero no la sustituye, al contrario enriquece y da vigor a la misma liturgia. Es por ello, que el Santo Rosario se enmarca como una plegaria dentro de la religiosidad popular que contiene un gran tesoro de volares que responde con sabiduría cristiana a los grandes interrogantes de la existencia.El pueblo latinoamericano es profundamente Mariano, reconoce con una gran sabiduría popular católica, que plegamos a Jesús Salvador a través de Maria Santísima su Madre y desde los mismos tiempos del descubrimiento y de la conquista de América, se genero una gran devoción por la Virgen Maria; en Ella, nuestros pueblos siempre han mirado el rostro maternal de quien nos trajo la salvación y con la primera manifestación explicita de la Reina del Cielo en tierra americana, con rostro y figura de mujer mestiza, en México, se acrecentó aun mayor el amor y la devoción a ella en todos los países hispano parlantes, reconociéndola como nuestra propia Madre, llena de amor, de misericordia y de piedad para con sus hijos.

Sentimiento que va en relación directa con el origen mismo de la Maternidad Divina: Maria es Madre de Dios Redentor es también verdaderamente la Madre de todos los miembros de Cristo, porque Ella colaboro con su amor a que nacieran en la Iglesia, los creyentes, miembros de aquella cabeza que es Cristo.

El paso del tiempo, las costumbres modernas, y la innovación de formas de oración, no pueden dejar a un lado el rezo del Santo Rosario

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LA IMPORTANCIA DE LA CLASE DE RELIGIÓN CATÓLICA EN NUESTRAS ESCUELAS.

Carta vaticana sobre la clase de religión

Escrito por auladereli 8 Septiembre 2009

La

Congregación Vaticana para la Educación Católica

Ha enviado una carta circular a los presidentes de las conferencias episcopales en la que se abordan algunas cuestiones relacionadas con la Enseñanza Religiosa en la Escuela (ERE), recordando algunos principios ya recogidos en la enseñanza de la Iglesia sobre los siguientes aspectos:
El papel de la escuela en la formación católica de niños y jóvenes
Naturaleza e identidad de la escuela católica
La enseñanza de la religión en la escuela
Libertad educativa
El capítulo más amplio es el tercero, el referido a la enseñanza de la religión en la escuela, pues la carta quiere recoger la preocupación de la Iglesia por el hecho de que la ERE se haya convertido en un "objeto de debate" en muchas ocasiones y porque algunas legislaciones "tienden a reemplazarla por una enseñanza del hecho religioso de naturaleza multiconfesional o por una enseñanza de ética y cultura religiosa, también en contraste con las elecciones y la orientación educativa que los padres y la Iglesia quieren dar a la formación de las nuevas generaciones".
Transcribimos a continuación la síntesis que la propia carta facilita de lo expuesto en el citado capítulo III:
- La libertad religiosa es el fundamento y la garantía de la presencia de la enseñanza de la religión en el espacio público escolar.
- Una concepción antropológica abierta a la dimensión trascendental es su condición cultural.
- En la escuela católica la enseñanza de la religión es característica irrenunciable del proyecto educativo.
- La enseñanza de la religión es diferente y complementaria a la catequesis, en cuanto es una enseñanza escolar que no solicita la adhesión de fe, pero transmite los conocimientos sobre la identidad del cristianismo y de la vida cristiana. Además, enriquece la Iglesia y la humanidad de laboratorios de cultura y humanidad.
Todo el documento me parece de gran interés, pero quiero destacar la tercera afirmación de esta síntesis, pues considero muy necesario no renunciar en el debate público a "enraizar" la legitimidad de la presencia de la ERE en la escuela en la naturaleza del ser humano. Como se dice en el nº 10 de la carta: "la enseñanza de la religión en la escuela constituye una exigencia de la concepción antropológica abierta a la dimensión trascendente del ser humano".
En ese mismo número 10, también creo que merece la pensa destacar la manera en que se expone cómo la enseñanza de la religión tiene también consecuencias en la educación cívica de los alumnos (muy oportuno para algún que otro debate en nuestro país…): "La formación moral y la educación religiosa también favorecen el desarrollo de la responsabilidad personal y social, así como de las demás virtudes cívicas, y constituyen pues una relevante contribución al bien común de la sociedad".

Para facilitar la lectura del documento, he generado el siguiente archivo en PDF:

Carta vaticana sobre la ERE (105)

Se puede acceder a la lectura de la carta manteniendo los enlaces a otros documentos en la web del Vaticano.

MATERIAL JORNADA MUNDIAL DE LAS MISIONES EN ESTE MES DE OCTUBRE 2009

Un año más nos diponemos a celebrar el Domingo Mundial de las Misiones. Como siempre, desde la web de OMP ofrecen diversos recursos para reforzar el sentido misionero de la comunidad eclesial a través de esta Jornada. Podemos encontrar, entre otros materiales:

El Mensaje del Papa para la Jornada
La explicación del simbolismo del Lema y el Cartel
Material multimedia
Guiones para Clase de Religión. Primaria Secundaria
Lamina para colorear

TOMADO DESDE EL BLOG:

http://www.auladereli.es/

Santa Sede reduce a estado laical a sacerdote promotor de Medjugorje

La Santa Sede decidió reducir al estado laico al promotor de las supuestas apariciones marianas de Medjugorje (Bosnia), el ahora ex sacerdote franciscano Tomislav Vlasic.

La historia de estas apariciones, aún no reconocidas por la Iglesia Católica, comenzó en 1981 en este pueblo bosnio, donde seis niños dijeron haber visto a la Virgen María. Pronto, el entonces P. Vlasic se presentó como el director espiritual de los "videntes" y señaló que la Virgen los ha visitado unas 40 mil veces en los últimos 28 años.

Aunque las apariciones no cuentan con el reconocimiento oficial de la Iglesia Católica, miles de fieles peregrinan anualmente al lugar.

Por su parte, el Ministro General de los Franciscanos, Padre José Rodríguez Carballo, señaló que Vlasic también ha sido retirado de esta orden; y precisó que la laicización de este ex sacerdote le prohíbe cualquier tipo de ministerio público o hablar sobre temas religiosos, incluyendo las supuestas apariciones de Medjugorje, bajo pena de excomunión.

Fuentes confiables sostienen que Vlasic estaba bajo sospecha de "herejía y cisma" y estaba acusado de "propalar doctrinas cuestionables, manipular consciencias, misticismos sospechoso, desobediencia a las órdenes legítimas y desacato contra el sexto mandamiento".

Tras haberse negado a cooperar con la investigación, estuvo confinado por un tiempo a un monasterio en L'Aquila (Italia), donde le fue prohibido toda comunicación, incluso con sus abogados, sin el previo consentimiento de sus superiores.

Desde que en 1981 en las cercanías de Medjugorje supuestamente se apareció la Virgen, esa aldea croatobosnia se ha convertido en un próspero lugar turístico visitado por millones de peregrinos, aunque el Vaticano nunca ha reconocido tales "apariciones marianas".

Seis niños pastores, hoy adultos, afirmaron entonces que se les había aparecido la Virgen con el niño Jesús en brazos, según la versión de los franciscanos de esa zona, y desde entonces transmite mensajes periódicamente.

TOMADO DESDE:

http://www.mexicosiemprefiel.com/

EN RECUPERACIÓN SE ENCUENTRA EL SUPERIOR DE LA OBRA MISIONERA DE LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR. PRESBÍTERO RICARDO GÓMEZ.H

EL FESTIVAL A SU SANTIDAD YA SE ACERCA. Aquí las Bases de Participación 2009

BASES DEL XXI FESTIVAL DEL PAPA DE LA PARROQUIA DE RINCONADA DE SILVA. AÑO 2009


LEMA: “EN EL AÑO SACERDOTAL, HONREMOS AL PAPA EN SU FESTIVAL.”

1. ARTÍCULO PRIMERO: Del tema en competencia.
1.1 Tema popular religioso católico, dedicado a la Santísima Trinidad, o al Padre celestial; o al Hijo; o al Espíritu Santo; o a la Santísima Virgen; o al Santo Padre; o a la Misión; o a la Eucaristía; o al sacerdote.
1.2 La letra y música deben ser conocidas, de cualquier compositor católico, en todas sus categorías.
1.3 Todas las canciones deberán venir escritas a máquina en 5 copias, más una lista, de los integrantes, si es grupo y del interprete y su lugar de procedencia; más una grabación en un CD del tema. Todo dentro de un sobre sellado.
2. ARTICULO SEGUNDO: De las categorías.
2.1 Las categorías se dividirán en:
a. Infantil, hasta los 15 años.
b. Juvenil adulto.
3. ARTICULO TERCERO: De la inscripción y otros.
3.1 Las canciones pueden ser interpretadas en forma individual o grupal.
3.2 La inscripción puede ser en la oficina Parroquial o al e-mail: parroquiarinconadadesilva@yahoo.es
3.3 Las canciones han de ser entregadas antes del martes 20 de octubre, en la Parroquia de Rinconada de Silva.
3.4 En cada categoría se premiará la mejor canción e interpretación. El premio Festival es el Galvano Festival.
4. ARTICULO CUARTO: Del lugar, las fechas y el valor de las entrada
4.1 Este Festival se realizará en el Colegio F-97, ubicado en Calle 21 de Mayo con Calle del Río, cruzando el puente 21 de Mayo, los días sábado 24 de octubre (desde las 16 hrs.) y el domingo 25 de octubre (desde las 15;30 hrs.)
4.2 El valor de las entradas es el siguiente:
Adulto $500.-
Niños $200.-
4.3 Para mayor información, sírvase recurrir a la Parroquia de Rinconada de Silva, al fono 501138, celular 92483771 P. Juan Cortés, e-mail: parroquiarinconadadesilva@yahoo.es

NOTA:
· Los participantes al concurso y al show no cancelan la entrada, SUS ACOMPAÑANTES SÍ.
· Podrán presentarse otros tipos de expresiones artísticas, como: Mimos, Danzas, Representaciones artísticas, Poesías. Manteniendo siempre el contenido del Lema y Objetivo. Con un tiempo máximo de 15 minutos. ESTAS CATEGORÍAS NO VAN A CONCURSO, SOLAMENTE AL SHOW.
· El Objetivo General de este Festival es: LA EVANGELIZACIÓN A TRAVÉS DE LA CULTURA.

SE ACERCA EL FESTIVAL DEL PAPA. Aquí las Bases del Concurso de Dibujos

BASES DEL CONCURSO DE DIBUJO DEL XXI FESTIVAL DEL PAPA
DE LA PARROQUIA DE RINCONADA DE SILVA
LEMA: “EN EL AÑO SACERDOTAL, HONREMOS AL PAPA EN SU FESTIVAL”

OBJETIVO: Motivar e interesar a los niños de la Catequesis de primera Comunión y escolares de 5 a 14 años a través del dibujo, sobre la persona del Señor, del Papa, de la Santísima Virgen, el Sacerdote y la Misión.

PARTICIPANTES: Pueden participar todos los niños que se encuentren en catequesis de primera Comunión el presente año, Monaguillos, y alumnos de colegios nacidos entre 1995 y 2004.

ESPECIFICACIONES TÉCNICAS:

1. El tema a desarrollar debe tener relación con el lema o con el Objetivo del Festival.
2. Los trabajos se podrán realizar en hojas de block, chico o grande-
3. La técnica a utilizar es libre: lápiz de color, témpera, acuarela, etc., para todas las categorías.
4. Los trabajos deberán identificarse al reverso con los siguientes datos personales:
a. Nombre completo.
b. Edad y fecha de nacimiento.
c. Colegio o capilla que representa.
d. Dirección personal.
e. Fono / e-mail
Nota: Sin estos datos, NO ENTRAN AL CONCURSO.

RECEPCIÓN DE TRABAJOS: Pueden entregarlos al encargado de Capilla, o a la Parroquia de Rinconada de Silva. A más tardar, el día VIERNES 23 DE OCTUBRE.

PREMIACIÓN: Los trabajos serán exhibidos en el Colegio de 21 de Mayo, como una forma de realzar y motivar la asistencia al Festival del Papa.

Se premiará los tres primeros lugares de cada categoría. (El criterio seleccionador será la originalidad), el día domingo 25 de octubre.
Las categorías son:
· De 5 a 6 años
· De 7 a 9 años
· De 10 a 12 años
· De 13 a 14 años.

¡PARTICIPA REPRESENTANDO A TU CAPILLA O COLEGIO!

EN LA SEMANA DE LA FAMILIA SE REALIZO EN LA DIOCESIS UNA EXCELENTE CONFERENCIA PARA LAS FAMILIAS

En San Felipe más de 200 personas asistieron a Conferencia sobre la FamiliaCon un éxito de convocatoria se realizó la Conferencia dictada por el Padre polaco Marek Burzawua y que fue organizada por el Obispado de San Felipe, en el marco de la celebración de la Semana de la Familia.

El pasado 08 de octubre se realizó la Conferencia denominada “La familia. Su realidad actual. Desafíos a la acción pastoral de la iglesia” y que dictó el actual Vicario Episcopal para la Familia de la Arquidiócesis de Santiago de Chile, padre Marek Burzawa, con un marco de público superior a las 200 personas.

En el Salón de actos del Colegio Vedruna de San Felipe se reunieron a partir de las 19 horas para conversar sobre el fortalecimiento de la familia y el matrimonio. En la oportunidad, el conferencista dijo que es importante que la sociedad en su conjunto tome conciencia de la realidad que vive la familia chilena, “sólo así podemos ofrecer acciones concretas para ayudarlas”.

En cuanto al fortalecimiento, manifestó que este fenómeno se puede dar mediante varios ámbitos, vale decir, desde el gobierno, los políticos, la Iglesia, y los propios padres, todos debieran estar en la misma sintonía.El padre Burzawua formuló un llamado a todas las familias en relación a que estamos hechos para vivir en familia y Dios nos ha llamado para vivir en el matrimonio.

“El ser humano se realiza en su vida familiar y matrimonial, los jóvenes no deben tener miedo al compromiso”.La conferencia estuvo presidida por el Obispo de Aconcagua, monseñor Cristian Contreras Molina y tuvo una duración de una hora y media aproximadamente.

El público presente quedó muy conforme con la calidad de la exposición, los que incluso al término de la conferencia realizaron algunas preguntas al Padre Marek Burzawa, las que fueron respondidas al momento por el sacerdote.

Mc 10,17-30

Recibirá cien veces másEl seguimiento de Cristo no sólo nos promete la felicidad eterna junto a Dios en el cielo, sino también la felicidad en esta tierra.

El episodio del joven rico, que nos propone la liturgia hoy, suele entenderse como un llamado a optar entre el gozo pasajero que ofrecen las riquezas de esta tierra y la felicidad eterna. En realidad, la opción es entre ese efímero gozo y la felicidad verdadera que da Cristo también en esta tierra. La felicidad que da Cristo es grande en esta tierra y luego plena en el cielo.

Lo que ofrecen los bienes de este mundo no es la felicidad y, en todo caso, dura sólo el tiempo de esta vida.El joven rico era un judío observante. Cuando Jesús responde a su pregunta sobre el modo de alcanzar la vida eterna, diciendole: «Ya sabes los mandamientos: No mates, no cometas adulterio, no robes...», él le aseguró: «Maestro, todo eso lo he guardado desde mi juventud». Estaba entonces ya bien.Pero, dice el Evangelio que Jesús «lo amó». De pocas personas se puede decir eso. Lo dice el Evangelio del discípulo amado, de Lázaro y de sus hermanas Marta y María. De los demás, a quienes el Evangelio llama «los suyos», lo dice en general: «Habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo» (Jn 13,1).

Porque amó a ese joven de manera particular, por eso Jesús quiere darle la felicidad plena, la que comienza en esta tierra y alcanza su plenitud en el cielo. Y para eso le faltaba sólo una cosa: «Una cosa te falta: anda, cuanto tienes véndelo y dáselo a los pobres y tendrás un tesoro en el cielo; luego, ven y sígueme». La reacción de ese joven seguirá causando profunda pena a todas las generaciones de cristianos: «Él, abatido por esas palabras, se marchó entristecido, porque tenía muchas posesiones». No es que él haya perdido la vida eterna –esto no lo sabemos, aunque alcanzarla le va a resultar más difícil que lo que cuesta a un camello pasar por el ojo de una aguja–; lo que sí sabemos es que perdió la felicidad en esta tierra: «Se fue entristecido». Las posesiones que ese joven tenía no podían darle la felicidad en esta tierra, porque la felicidad no está allí. Esas posesiones le daban tristeza e insatisfacción. Por eso, pregunta: «¿Qué más tengo que hacer?».Es un error pensar que para alcanzar la felicidad eterna hay que renunciar a ser feliz en esta tierra. ¡Es, justamente, al revés! Para alcanzar la felicidad eterna hay que empezar a gozar de ella aquí en la tierra.

Lo que es cierto es que la felicidad en esta tierra no la conceden las riquezas. La felicidad consiste precisamente en no dejarse esclavizar por ellas y estar libres para seguir a Cristo. Si las riquezas de este mundo pudieran proporcionar algún gozo, entonces, dejarlas por Cristo y por el Evangelio proporciona un gozo -en esta tierra– cien veces mayor. Es una declaración solemne de Cristo: «Yo les aseguro: nadie que haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o hacienda por mí y por el Evangelio, quedará sin recibir el ciento por uno: ahora al presente, casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y hacienda, con persecuciones; y en el mundo venidero, vida eterna».

En las persecuciones, allí estaría el detalle que empaña tanta bondad. ¡No! Las persecuciones sufridas por Cristo y por el Evangelio son la fuente mayor de felicidad en este mundo.Comprender esta enseñanza de Jesús hasta el punto de ponerla en práctica (lo otro no es verdadera comprensión), eso es la sabiduría. Pocos la poseen. Su valor es tan grande que el autor del Libro de la Sabiduría escribe: «Preferí la sabiduría a cetros y tronos, y, en su comparación, tuve en nada la riqueza... Todo el oro, a su lado, es un poco de arena y, junto a ella, la plata vale lo que el barro... Con ella me vinieron todos los bienes juntos, en sus manos había riquezas incontables» (Sab 7,7-11).

Este domingo el Santo Padre canoniza en Roma a cinco santos. Uno de ellos es el Padre Damián de Molokai. Él tenía muchas posibilidades de disfrutar de los bienes de este mundo. Pero eligió ir a la isla Molokai (Islas Hawai), donde se había reunido a todos los leprosos, para anunciarles a Cristo y ayudarlos a morir santamente. Fue feliz allí. Contrajo la lepra y de ella murió a los 49 años.

Él escribía a sus amigos: «Mi mayor dicha es servir al Señor en sus pobres hijos enfermos, repudiados por los otros hombres». Y, una vez contraída la lepra: «Estoy feliz y contento y, si me dieran a escoger la salida de este lugar a cambio de la salud, respondería sin dudarlo: Me quedo con mis leprosos». ¡Qué contraste con el joven rico! Si lo hemos entendido es que se nos ha concedido la sabiduría.

† Felipe Bacarreza RodríguezObispo de Santa María de Los Ángeles

HOMILIA DEL DOMINGO 11 de OCTUBRE 2009.

¿Cuáles son nuestras aspiraciones, la verdadera sabiduría de nuestra vida?

Sap. 7, 7-11; Sal. 89; Heb. 4, 12-13; Mc. 10, 17-30

Material de Reflexión del Evangelio del Domingo, Enviado por nuestro Amigo el Presbítero Padre Carmelo Hernández Desde Islas Canarias. Tenerife España.

Se cantaba hace unos años una canción que en cierto modo reflejaba lo que eran las aspiraciones normales de la gente ¿la recordáis?, ‘tres cosas hay en la vida, salud, dinero y amor…’ Era algo así lo que decía. Muchas veces escuchamos a la gente decir ‘si yo tengo salud, lo tengo todo…’, pero detrás de esto quizá, unos lo confiesan y otro no, también está lo de aquella película ‘si yo fuera rico…’

porque en el fondo también apetecemos el dinero, la riqueza, la suerte y cosas así.Con esto que estoy diciendo de alguna forma estoy planteando cuáles son en verdad las aspiraciones que tenemos en la vida. Que no digo que para todos sea eso que hemos dicho de la salud, el dinero o la suerte, pero sí es bueno que con sinceridad, poniendo la mano en el corazón, nos los planteemos. Porque aunque seamos buenos y tengamos buenos ideales o metas en la vida, algunas veces se nos entremezclan otras muchas cosas.

Eso es lo que vemos hoy también en la Palabra de Dios.Efectivamente la Palabra que escuchamos este domingo nos plantea esos interrogantes por dentro y quiere iluminar nuestra vida, como siempre quiere hacerlo la Palabra de Dios. Decir de entrada, con lo que nos ha dicho la Carta a los Hebreos que ‘la Palabra de Dios es viva y eficaz, más tajante que espada de doble filo… y juzga las intenciones del corazón’. Bueno es que recordemos esto porque algunas veces queremos escuchar una Palabra desangelada y nos molesta cuando toca la fibra más íntima de nosotros mismos en aquello que quizá más nos duele. ¡Que no se meta en esas cosas!, protestamos algunas veces.Al preguntarnos por nuestras aspiraciones y deseos nos estamos preguntado por la sabiduría de nuestra vida.

Sí, la sabiduría no es simplemente las muchas o pocas cosas que hayamos aprendido o sepamos, sino que es algo más hondo que viene a definir el sentido que le hayamos dado a nuestra vida. Por eso nos hemos de preguntar ¿cuál es nuestra sabiduría? ¿qué sabiduría le pediríamos a Dios?Es proverbial la sabiduría de Salomón en el Antiguo Testamento y hasta Jesús nos dice en el evangelio que la reina del Sur, de Saba, vino a conocer la sabiduría de Salomón, cuya fama había traspasado todas las fronteras del mundo antiguo. Fue lo que le pidió a Dios cuando el Señor le dice que le pida lo que quiera. ‘Da a tu siervo, le responderá Salomón, un corazón dócil para gobernar a tu pueblo, para discernir el mal del bien…’ Lo que fue del agrado de Dios. Hoy la primera lectura – y es un anticipo que nos prepara para escuchar el evangelio – nos ha hablado de la Sabiduría, ‘del espíritu de Sabiduría, preferida a cetros y tronos y en su comparación tiene en nada la riqueza…

todo el oro a su lado es un poco de arena y junto a ella la plata vale lo que el barro… la quise más que la salud y la belleza…’ termina diciéndonos. Ahí vamos teniendo respuesta a lo que nos planteábamos desde el principio, aunque fuera recordando viejas canciones. Y todo esto nos prepara para el evangelio. Ahí encontramos lo profundo del mensaje. Un mensaje que nos presenta a un hombre inquieto, que es bueno, que se hace preguntas importantes en su interior, que no estaba satisfecho con el mero cumplimiento y aspiraba a algo más, aunque luego sus apegos le impidan dar el paso adelante.Iban de camino – una vez más se nos presenta esta imagen significativa de ir de camino siguiendo a Jesús - cuando alguien se presenta y pregunta: ‘Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?’ La petición o pregunta es importante. No busca satisfacciones para el momento, pregunta por la vida eterna. Hay que subrayar como algo muy positivo el llegar a hacerse esa pregunta.

No todos se la hacen porque vivimos demasiados apegados al presente. Y es que además, a la respuesta de Jesús – ‘ya sabes los mandamientos…’ – él responde que los ha cumplido desde pequeño. Es bueno, pero no se contenta con lo bueno que ya hace. Para él no es sólo cumplir. Aspira a más. ‘Jesús le mira con cariño’, se emociona, nos dice el evangelista. Viene lo difícil, la meta alta que Jesús propone. Más tarde nos dirá que ‘para los hombres es imposible, pero no para Dios’. Luego, contando con Dios, dejándonos conducir por El, con la fuerza de su Espíritu no es algo irrealizable. Más nos dirá Jesús cuando nos señala que para quien lo ha dejado todo ‘en la edad futura tiene asegurada la vida eterna’. ‘Una cosa te falta, le dice Jesús, vende lo que tienes, dale el dinero a los pobres, así tendrás un tesoro en el cielo, y luego sígueme’. Desprenderse de todo, de estos tesoros materiales, para tener un tesoro en el cielo. Desprenderse de todo para compartir con los pobres, para seguir, liberados de todo apego, a Jesús. ‘A estas palabras, él frunció el ceño y se marchó pesaroso, porque era muy rico’. Quien venía con ilusión de algo grande, no fue capaz de dar el paso que le pedía Jesús. Sus riquezas, sus posesiones, sus cosas estaban muy apegadas a su corazón. ‘¡Qué difícil les va a ser a los ricos entrar en el Reino de Dios!’ Pero los ricos no son sólo los que tienen muchos bienes o riquezas, sino los que tienen muchos apegos de los que no saben desprenderse. ¿Eres pobre o eres rico? Quizá te consideres pobre porque no tienes grandes riquezas ni bienes, pero analiza bien cuántos apegos tienes en tu corazón.

Cuántas cosas de las que no te quieres desprender. Cuántas cosas sin las cuales no te puedes pasar porque, dices, serías un infeliz. Cuántos sueños y cuántos castillos en el aire construidos en tu mente y tu pensamiento que no te llevan a nada. Cuántas cosas que te quitan el sueño sin ser realmente importantes. Cuántas rutinas que no te dejan levantar el vuelo. Cuántas cosas que te atan a una vida monótona y te impiden plantearte qué más puedes hacer. Cuánto quedarte sólo en el cumplimiento y en el vacío interior… Mucho más podríamos decir.

Despréndete, despójate de cosas innecesarias; interrógate por dentro y no temas dar el paso a más. Seguir a Jesús no es quedarnos en una vida ramplona y rutinaria. Encuentra en Jesús la verdadera sabiduría que dé auténtico sentido y valor a tu vida.

http://la-semilla-de-cada-dia.blogspot.com/

GRAN ÉXITO CON LA NUEVA SERIE EN DVD. ACERCA DE LOS PRIMEROS CRISTIANOS

Una serie sobre los "Primeros cristianos"

Alfonso Méndiz
Soy Profesor de Comunicación Audiovisual en la Universidad de Málaga. Autor de tres libros sobre cine. Crítico de "Fila Siete" y "CinemaNet".

Hace unos días compré una serie de 9 documentales sobre “Los primeros cristianos” que acaba de lanzar al mercado Goya Producciones. La verdad es que me gustó mucho: me pareció amena, didáctica y muy bien documentada; muy útil como material docente.

Me vi todos los capítulos casi del tirón. Describe muy certeramente la transformación del mundo antiguo por la irrupción de la fe cristiana, y cuenta con numerosas recreaciones e imágenes reales, grabadas en Europa y Oriente Medio.Lo más interesante es que está apoyada por los comentarios de 26 historiadores de diversos países, que aparecen a lo largo de la serie. Entre esos expertos destacan: Luis Suárez, de la Real Academia de Historia; Thomas E. Dillon, ex-presidente del Thomas Aquinas College (USA); y el profesor Ulrich Luz de la Universidad de Berna (Suiza).

En una nota de prensa señalaba su productor, Andrés Garrigó: “Por primera vez en España se ha realizado una serie televisiva sobre los siglos iniciales de nuestra era desde una perspectiva cristiana. Incorpora las últimas investigaciones y ofrece claves para comprender el mundo actual”.El primer documental se ambienta en la época apostólica. Hace ver cómo un puñado de hombres audaces se lanzó sin miedo a la evangelización pacífica, pero intensa, en un mundo politeísta y sensual.

Su Dios no era uno “más” del panteón romano: pretendían que era el único y verdadero. No adoraban, por tanto, al Emperador; y eso les valió el martirio. Pero la sangre de los mártires sería semilla de nuevos cristianos. Y cuando caiga Roma, la religión de la Cruz será ya mayoritaria.El segundo capítulo tiene un planteamiento aún más interesante y dramático: las hordas de Atila y otros jefes bárbaros arrasan Occidente.

¿Es el fin del cristianismo, que acaba de salir por fin de las catacumbas? Al contrario, la nueva religión sale reforzada: se convierten los pueblos germánicos y la España visigótica se hace católica. Después de Constantino, los emperadores de Oriente serán cristianos.

Con mayor o menor acierto, toda una civilización se va a inspirar en los ideales evangélicos.Después de haber visto los 9 capítulos, creo entender mucho mejor aquella epóca. Recomiendo vivamente esta serie a todos los interesados en los comienzos del cristianismo.

Sobre todo, me parece un material didáctico muy bueno para profesores de Historia y de Religión que deban enseñar en sus programas el nacimiento y los primeros pasos de la Fe cristiana.

TOMADO DESDE EL BLOG:

http://jesucristoenelcine.blogspot.com/

EN EL DÍA DE SAN FRANCISCO DE ASIS. UN LINDO HOMENAJE 04 DE OCTUBRE 2009

¿QUIÉN ERES FRANCISCO?

Hoy soy tu hermano pero fui un joven que buscó el prestigio, la riqueza y el poder... viví una juventud agitada y superficial, pero sentí un vacío grande. Fue entonces cuando me encontré con el buen amigo, Jesús, y lo vi Pobre y Crucificado. El me condujo entre los pobres y leprosos, entre los mendigos y los que no conocían su Evangelio. Y me propuse seguir sus huellas... quise ser sembrador de Paz y Bien para todos los hombres y mujeres... quise compartir los gozos y esperanzas, las tristezas y las angustias de toda la humanidad Descubrí, entonces, lo que significa realmente el amor a Dios y el amor a los hermanos...

¿QUÉ NOS ENSEÑAS?

Yo no enseño nada nuevo... sólo quise vivir el Evangelio, a la letra. Lo decidí cuando vi que Jesús se hizo pobre por nosotros... cuando oí que nos mandaba ser hermanos de todos... cuando lo vi humillado y servidor, sin tener donde reclinar su cabeza. Cuando lo escuché diciéndome que si quería ir con El, tenía que despojarme de mí mismo y de todas mis riquezas y repartirlas entre los pobres. Él es quien nos enseña que tenemos un Padre en quien confiar... y que ese Padre es el único, total y sumo Bien Deje padres, casa y aspiraciones, pero me volví rico en todo lo que había abandonado.

PERO ESO FUE EN EL SIGLO XIII ...

¿Crees que mi tiempo era muy distinto? Había guerras, diferencias, muchos pobres y enfermos abandonados, todos querían tener más; se luchaba por el poder. El Señor había sido olvidado, los hombres ya no eran solidarios, todos ambicionaban el poder. El egoísmo, la envidia, la injusticia y la desesperanza abundaban... violencia por todas partes. ¿No te parece estar ante un noticiario de este tiempo? Pues bien, en medio de una sociedad semejante, los que nos comprometimos con el Evangelio logramos demostrar que la Palabra de Cristo podía ser vivida... Sólo que para eso tuvimos que optar, aunque las bienaventuranzas que el mundo nos mostraba parecían más atractivas nos decidimos por las del Evangelio. Y hoy día habría que hacer lo mismo, porque el Amor tampoco es amado en la persona de los hombres.

EL LOGO DE LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD 2011

El pasado mes de julio fue presentado en rueda de prensa el logo de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) 2011.

El autor del mismo, José Gil-Nogués, intervino el pasado viernes en el programa ‘El Espejo de la Iglesia en Madrid’, donde explicó que el logo “se basa en la Corona de la Virgen de la Almudena, que es la patrona de Madrid. Lo que he querido reflejar es la unión de los jóvenes en torno al Papa, a los pies de la Cruz, símbolo de la autenticidad cristiana. Eso es lo que vemos: una corona con los colores cálidos de España, de una ciudad como Madrid que acoge este encuentro de jóvenes, de colores festivos.

Porque la JMJ va a ser una fiesta. Y la corona la forman, a través de las manos, los jóvenes”. Además, prosiguió, en él “vemos la M de María, el nombre de la Virgen, la madre de Cristo. Y la M de Madrid. Es la unión de Madrid y María. Yo recuerdo cuando Juan Pablo II se despidió de España, en su última visita, diciendo que era la “tierra de María”. Eso me inspiró. La Almudena es lo auténtico de Madrid, y la Virgen es lo auténtico de España”.

Considera que el logo de la JMJ 2011 “es una marca con la que cualquier joven debería identificarse. Objetivamente es una marca alegre, objetiva, desenfadada; abierta gráficamente, y espontánea. Cualquier joven, un grafitero, podría haber hecho esta marca. Es un trazo seleccionado de otros miles que hice con las acuarelas de mi hija Virginia. Y elegí este porque me parecía el que mejor representaba ese carácter espontáneo, que es el de la juventud del siglo XXI”. Reconoce que su logo fue elegido después de una “dura competición, muy profesional”. Ahora, señala, “va a haber una comunicación muy masiva, hasta el 2011, y más allá.

Yo soy católico y no puedo esconder que si esta marca atrae al Papa, atrae a los jóvenes, invita a ser mejor cristiano, yo estaré más contento, porque mi trabajo habrá servido profesionalmente y también trascendental, espiritualmente. Con que un solo joven se convierta después de haber profundizado en esta marca…; pero eso forma parte de la libertad de cada uno”. Concluyó afirmando que su mujer y sus amigos “me ayudaron a conseguir lo que veis ahora. El resultado me gusta”.

HOMILIA DOMINGO 03 de OCTUBRE 2009. MES DEL SANTO ROSARIO Y LAS MISIONES AD GENTES

Un Proyecto Ilusionante de Amor para Siempre.

Gn. 2, 18-24; Sal. 127; Heb. 2, 9-11; Mc. 10, 2-16

Un Material Gentileza y creación del Presbítero Padre Carmelo Hernández, Desde Tenerife España.

Necesitamos en la vida proyectos ilusionantes con altura de miras que merezcan la pena. Es lo que da sentido, valor y profundidad a una vida. Por contrario tenemos la tentación del cansancio, sobre todo cuando hacemos de la vida una rutina y se ha perdido la ilusión por lo grande aunque cueste esfuerzo. Siempre se ha tenido esas tentaciones que nos llevan a abandonar proyectos, a perder el sentido de la lealtad y la fidelidad.

Otra tentación que sufrimos hoy es el querer conseguir las cosas de inmediato y sin el más mínimo esfuerzo. Hoy cuesta mucho sacrificarse, no nos gusta, porque las metas o los ideales (si es que los podemos llamar ideales) que nos ofrece el mundo es el pasarlo bien a toda costa, un mundo de sensaciones inmediatas donde lo importante es disfrutar de todo y pasarlo bien. Por eso, como decíamos cuesta tanto la fidelidad y el sacrificio.

Esto no me vale para lo que yo quiero ahora, pues lo rompo, lo tiro, lo dejo de lado y a buscar otra cosa que lo sustituya. Lo vemos en el uso y manejo de nuestras posesiones materiales, pero lo tremendo es cuando hacemos lo mismo con las personas, los hondos sentimientos de las personas, el amor. Por eso, los proyectos son a muy corto plazo, se quedan cortos en nuestras metas, y a la menor dificultad se abandonan. Esto creo que pasa en todos los ámbitos de la vida y nos vamos contagiando como si de un virus se tratara.

Y esto, claro, afecta también a la estabilidad de nuestros matrimonios y familias.Pienso que el matrimonio es, tiene que ser un proyecto bien ilusionante, por seguir con la misma expresión del principio, y de una gran altura de miras si caemos bien en la cuenta todo lo que se pone en juego a la hora de proyectar un matrimonio y una familia.

Se trata de personas, de una relación personal fundamentada en el amor. No son unas cosas materiales las que se están poniendo en juego, y sin embargo bien interesados que somos cuando se trata de arriesgar nuestras cosas o nuestros bienes. Pero tenemos el peligro de que cuando se trata de la persona y la relación más profunda que se puede establecer entre personas que es el amor, lo tomamos a la ligera y algunas veces con excesiva superficialidad. De ahí las consecuencias.

El proyecto de amor de un hombre y de una mujer que se aman y quieren llegar a la más profunda comunión para toda una vida en una entrega única y total es la verdad algo grande y que de verdad le da plenitud a una vida. Por eso no se puede tomar a la ligera dejándose llevar por unos primeros impulsos. Tiene que ser algo bien construido y preparado; algo que luego hemos de cuidar como lo más hermoso para que pueda tener esa estabilidad y duración definitiva, como tiene que ser un verdadero matrimonio fundado en el amor.

Algo que hay que cuidar y mimar, restaurar cuando sea necesario, tratar de revitalizar como algo nuevo cada día. Que lejos tiene que estar la rutina de una relación de amor, de una vida matrimonial.La Palabra de Dios que se nos propone en la liturgia de este domingo nos lleva a reflexionar sobre todo esto, porque además estamos viendo la triste realidad en muchos casos de muchos matrimonios a nuestro alrededor.

En muchos el amor se enfría y termina por acabarse, la fidelidad se olvida y se rompe, se vive en muchos casos con demasiada superficialidad la relación de amor. Aquello que decíamos que cuando me canso de una cosa o no me sirve lo tiro y a buscar otra que lo sustituya. Peligros siempre los ha habido y los hay pero con los presupuestos que vivimos en el mundo de hoy donde rehuimos el sacrificio y el esfuerzo y sólo nos contentamos con alcanzar o vivir lo fácil, tenemos las consecuencias que todos conocemos.

Ya a Jesús le plantean el tema del divorcio y hemos visto como ha respondido. Jesús nos recuerda donde está el origen de esa realidad del amor del hombre y de la mujer que se llama matrimonio y donde encontramos, podríamos decir, el modelo y la fuerza para vivirlo. ‘Al principio de la creación Dios los creó hombre y mujer… para ser los dos una sola carne’. Es el proyecto de Dios para el hombre y la mujer que es proyecto de amor y comunión como Dios mismo es. Por eso, a partir de Cristo decimos que el amor del hombre y la mujer en el matrimonio es signo del amor que Dios es y nos tiene.

En el amor verdadero del hombre y la mujer estamos reflejando lo que es el amor de Dios, lo que es el amor de Jesucristo a su Iglesia. Por eso para nosotros los cristianos es sacramento. Y tiene que ser, entonces, un amor fiel porque así es el amor que Dios nos tiene. De ahí las características del matrimonio cristiano.Un proyecto hermoso e ilusionante que nos pone en camino de plenitud en la vida, pero que sabemos bien que desde nuestra limitada e imperfecta condición humana será algo que no siempre es fácil y nos va a costar. Ahí está nuestra tarea, nuestra entrega pero también el saber contar con la fuerza de Dios. Si Dios no nos abandona en ninguna situación de nuestra vida, ahí tampoco nos abandonará, estará siempre a nuestro alcance su gracia salvadora, santificante, que nos fortalece y nos ayuda.

Es lo que llamamos la gracia del Sacramento. Cómo tendríamos que saber aprovechar esa gracia. Cómo tendríamos que saber fundamentar nuestro matrimonio cristiano en esa gracia del Señor. Que el sacramento no es solo cosa de aquel momento de la celebración, sino que es gracia que acompaña toda la vida matrimonial.Pidamos al Señor que se rescaten todos esos profundos valores que nos ayuden a darle mayor plenitud a nuestra vida. Pidamos por nuestros jóvenes para que se preparen al proyecto maravilloso del matrimonio dándole profundidad y sentido a sus vidas.

Que no se tomen los asuntos del amor a la ligera como si se tratara únicamente de disfrutar un rato. Que aprenden – que les enseñemos con nuestro ejemplo – lo valioso que es el sacrificio y el esfuerzo, lo maravillosa que es la fidelidad y lo importante que es en la vida saberse comprender y perdonar para reemprender, si fuera necesario eso, la restauración del amor para que cada día sea más bello y más profundo, más maduro y más estable que será lo que les hará alcanzar la verdadera felicidad.

AQUI OFRECEMOS UN RECUERDO A NUESTRA AMIGA CATEQUISTA LESLIE ESTAY URBINA.

SE ENCUENTRA MUY FELIZ EN LILLE FRANCIA.

BENDICIONES PARA ELLA

CATEQUISTA Y MISIONERA PARROQUIAL EN FRANCIA DESARROLLA MISIÓN EDUCACIONAL

Nuestra Amiga Y Hermana en la Fe,Leslie Estay Urbina de la Comunidad Cristiana de Calle Ortiz de Nuestra Parroquia de Rinconada de Silva,se Encuentra en Lille, Francia, realizando una Misión Educativa.

Leslie desde siempre fue reconocida por su entrega incondicional a la acción Catquística y Pastoral en Nuestra Parroquia y en la diócesis de San Felipe De Aconcagua. Destacada por su Perseverancia y Constancia en las acciones de evangelización de capilla.

Grandes Recuerdos nos vienen a la memoria de las Liturgias y Vigilias de Pentecostes, en las cuales se destacaba por su innovación e incorporación de actividades atrayentes para los niños y jóvenes.

Leslie,se encuentra en Europa,realizando una experiencia pedagógica de excelencia,merito obtenido por su esfuerzo en sus estudios universitarios.

Desde Nuestra Parroquia le desamos un éxito inmenso, la encomendamos a Jesús Transfigurado y a Santa María Glorificada,para que le cubran de Bendiciones.

Esperamos nos pueda Escribir algunas lineas, pues sabemos que nos visita frecuentemente a nuestro blog.